«Уленшпигель» интеллектуально оснастит политиков будущего

В периметре государственнических молодёжных организаций давно ведутся дебаты о том, чем должны отличаться от нынешних политики нового поколения - нынешние активисты этих организаций. И вот молодые люди из двух таких молодёжных организаций - «Молодая Гвардия Единой России» и «Местные» - решили найти свой ответ на этот вопрос.

При поддержке координатора партии «Единая Россия» по молодежной политике, члена Комиссии Совета Федерации по делам молодежи и туризма Александра Борисова, был учрежден Клуб молодых политиков «Уленшпигель», несколько заседаний которого уже прошли. В заседаниях приняли участие больше двадцати активистов МГЕР и «Местных», были обсуждены и приняты название клуба, его декларация и повестка на несколько месяцев.

Обосновывая название «Уленшпигель», ведущий клуба Александр Казаков (идеолог Движения «Местные»), помимо личных мотивов, рассказал, что этот известный персонаж европейского фольклора обладает многими признаками, которыми неплохо было бы обладать политикам нового поколения. Уленшпигель умён и сообразителен, он воплощает собой вольный и независимый дух личной инициативы. Это персонаж, который смеётся космическим смехом над теми традициями, которые тормозят развитие социума. Тут участники вспомнили последние слова барона Мюнхгаузена, которого блистательно сыграл в фильме Марка Захарова недавно почивший Олег Янковский: «Улыбайтесь, господа, улыбайтесь! Все самые страшные вещи в мире делаются с серьёзным выражением лица». Кстати, члены клуба тут же пришли к выводу, что самым серьёзным верховным правителем в истории России был Иосиф Сталин, со всеми вытекающими последствиями.

Уленшпигель относится, конечно, к карнавальной культуре, одним из глубочайших исследователей которой был всемирно известный русский филолог и философ Михаил Бахтин, но именно в таком качестве он - Уленшпигель - содействует не разрушению социума, а его укреплению. Укреплению через честное самопознание и через деидеализацию самого себя. Не зря постоянными атрибутами Уленшпигеля были сова и зеркало. Сова - символ мудрости, и зеркало - символ, в данном случае, честного самопознания и адекватного восприятия самого себя.

Был принят девиз клуба «Уленшпигель»: «Читаем, Обсуждаем, Пишем». В этой связи участники вспомнили инициативу читательского клуба, в рамках которого активисты разных движений читали по заданному списку книги по истории русской политики начала 20-го века и потом совместно их обсуждали. Эту инициативу поддержал в своё время первый замглавы АП В.Ю.Сурков, который даже обсуждал предложенные книги вместе с активистами. Инициатива не получила развития. Может быть, потому, что список был не совсем адекватным нынешним вызовам и предложенные авторы не нашли отклика в умах молодёжи. Может быть, потому, что принципы призыва молодых людей в клуб были недостаточно эффективными. С учетом тогдашнего опыта, участники клуба «Уленшпигель», во-первых, сами формировали темы для обсуждения и принимали их путём консенсуса. Во-вторых, в клуб пришли те ребята, которые сами захотели в него прийти, причём именно за тем «продуктом», который предлагается.

Что за продукт? В декларации клуба написано: «Задача клуба «Уленшпигель» - формирование политиков нового типа (поколенческий проект): всесторонне образованных, с широким кругозором,  знающих историю мировой и, главное, русской культуры, а также историю русской политики и политической мысли, имеющих собственное мировоззрение и умеющих его отстаивать в спорах и дискуссиях. Учитывая особенности нашей эпохи, необходимо восстанавливать традиции самообразования, и задача клуба «Уленшпигель» - привить молодым политикам необходимые для этого навыки».

«Нынешняя эпоха, - констатируется в  декларации клуба, - является переломной как для России, так и для всего мира. Общепринятая точка зрения заключается в том, что из текущего экономического кризиса мир выйдет другим. У руля обновленной России будет стоять то поколение политиков, которое только выходит на политическую сцену. Те, кого мы сегодня называем «молодыми политиками», примут на себя вызовы XXI века и должны будут сделать Россию ведущей мировой державой, способной представить миру альтернативный проект будущего. Для того, чтобы соответствовать своему предназначению, всесторонне образованные молодые политики должны уметь опознавать невидимые невооруженным глазом признаки будущей, обновленной России, те тенденции, которые определят облик нашей страны в XXI веке».

Принцип деятельности клуба «Уленшпигель» предельно прост. Члены клуба выбирают темы, по которым сами готовят развернутые доклады, которые затем обсуждаются в открытом режиме. Было решено, что темы подбираются по двум линиям по принципу чередования. Первая линия: история русской и мировой культуры от Античности до 20-го века (литература, живопись, музыка, наука, архитектура, кино, эпохи, направления и стили).  Вторая линия: история русской (преимущественно) политики и политической мысли. Вторая линия формируется ведущим клуба А.Казаковым с таким расчётом, чтобы была рассмотрена история становления либерально-консервативной мысли от Екатерины Великой до первой половины XX века (от Н.М.Карамзина, М.М.Сперанского и позднего А.С.Пушкина, славянофильства и западничества, через А.Д.Градовского, Б.Н.Чичерина и Вл.С.Соловьева до «веховцев», П.Б.Струве, С.Л.Франка и И.А.Ильина). Одновременно выяснится, что члены клуба рассматривают ту политическую традицию, которая лежит в основании политической философии нынешнего режима. Таким образом, члены клуба через обсуждение исторических персонажей и доктрин становятся носителями той идеологии, на которую претендует «Единая Россия», причем - что принципиально важно - носителями, готовыми к творческому развитию этой идеологии.

Рассматривая в рамках второй линии основные «узлы» русской политической истории, члены клуба самостоятельно определят свое отношение к тем историческим персонажам и политическим субъектам, которые боролись против либерально-консервативной (центристской, умеренной) линии: большевикам и эсерам, меньшевикам и анархистам, реакционерам и черносотенцам и т.д.

На первом заседании было решено, что ближайшими темами станут: Ф.И Тютчев - поэт и политический мыслитель (Д. Костоломов, «Местные»); Ю.В.Андропов - исторический портрет и актуальность (Д. Мухаматнуров, МГЕР); Основание МХАТа, «система Станиславского» или Немировича-Данченко? (Т. Дмитриева, «Местные»). Кроме того, были предложены на перспективу следующие темы: Теории элит (А. Татаринов, МГЕР); Казачество - история, настоящее и будущее (А. Фурсов, «Местные»); Патриарх Никон и его церковно-государственный идеал, идея «симфонии» (Р. Еникеев, МГЕР); «Игра в бисер» Г.Гессе - социальное измерение и фельетонистическая эпоха (А. Грознецкий, «Местные»); Французский импрессионизм (М. Кудрявцев, МГЕР); Живопись голландского Возрождения (И. Мандрин, «Местные»); Руссо - теория общественного договора и принципы демократии (Р. Еникеев, МГЕР); Принципы советской пропаганды в 20-30-х годах (Д. Мухаматнуров, МГЕР); Льюис Кэролл - писатель, математик и логик (И.Мандрин, «Местные»); Эстетика 3-го Рейха (А.Татаринов, МГЕР); Синергия в познании социальных явлений (А. Трунов, «Местные»); Римская империя - государственное устройство и принципы имперской работы (А. Козлова, МГЕР). В отношении русских политических мыслителей и эпох члены клуба договорились подумать до следующего заседания. После некоторых вступительных замечаний ведущего клуба, интерес вызвали такие темы, как «Записка о древней и новой России» Н.М.Карамзина, замысел о Государстве Российском М.М.Сперанского как инвариант для русской политической культуры, «охранительный либерализм» Б.Н.Чичерина, «Великая Россия» П.Б.Струве и его критика революции.

Надо сказать, что члены клуба «Уленшпигель» договорились выбирать темы по принципу новизны для докладчика. То есть, каждый член клуба выбирает такую тему, которая для него самого не только интересна, но и нова. Именно этот принцип лежит в основе самообразования, традиции которого члены клуба собираются возродить.

При открытии клуба «Уленшпигель» прошло бурное обсуждение потенциальных трудов новой Комиссии по противодействию фальсификации истории.

Оцените статью:

9